- 托賴世界是眾多世界中的一個，而在創元起初便已有金鐘之鐘聲，傳遍整個托賴；鐘聲同在於伊捨夫，創世的 羅朱便是伊捨夫，亦即是金鐘之鐘聲。
- 天地萬物都是藉由伊捨夫而生成的，每個世上無一不是伊捨夫而生成的。
- 金鐘之鐘聲在每一個彼拉人內，震盪著彼拉人不朽的生命，是持續不斷的鐘聲讚美著彼拉人。
- 金鐘之鐘聲震動著寂靜的空間，終不會存在那空間。
- 創元數年間伊捨夫派了一個托賴人來，他叫森。
- 金鐘之鐘聲要受他來作證，持續不斷的鐘聲要受他作證，彼拉人要從他作信。
- 金鐘之鐘聲震顫彼拉人的的生命、每個世界的天地萬物。
- 世界本藉金鐘之鐘聲而生成，天地萬物卻不曉。
- 金鐘之鐘聲早在世界之中，彼拉人同天地萬物卻不瞭。
- 只要瞭解祂，他們的名字永受光榮。
- 不是數字、刻痕、回想，他們而是伊捨夫的資料。
- 換言之，金鐘之鐘聲留有痕跡，流動在不朽的生命中；彼拉人藉此聽到了持續不斷的鐘聲，充滿蒙福與道理。
- 森藉著彼拉人不曉不瞭的空間，在托賴創造了大金鐘與木十字，被永生刻在金石之中。
- 如同由斯夸特的道理，森的大金鐘與木十字讚揚著天地萬物，同彼拉人的生命；金與石的記載中，無雨的雷夜裏，森道：「無木則不成。」
- 天地萬物藉以領受金與石的記載，跟從森的彼拉人告等釋、達的奇從中領受蒙福；不同於奇辟的史詩，而是由斯夸特的蒙福與道理。
- 是伊捨夫的傳人，依著不破之熔爐，給彼拉人祂的金鐘之鐘聲。
- 變世者賴兇曾問：「告等釋在哪？」而達的奇回之：「他離開了。」狂草自此在托賴各地生長。
- 托賴人大喊道誰是莫西亞，那裏的亞德米人也從中打探。
- 他們又喊道森不是知先，亞德米人遂把金羊獻祭。